Das Grundproblem scheint nach wie vor, dass keine neue Praxis von Vermittlung sich etabliert hat.

Mmm… das scheint mir auch so, wenn ich die Art und Weise betrachte, mit der hier und anderswo Wissen über Gemeingüter und Peer2Peer-Produktion gesammelt und produziert wird. Abgesehen von Wikis und Gemeinschaftsblogs, scheint fast Jede und Jeder gefangen zu bleiben in einem Netz (kapitalistischen?) Einzelkämpfertums.

Dieses sich “einer Sache widmen”, geht nur mit materiellem Backup.

Dieses benötigte materielle Backup, das man braucht um “etwas ander(e)s zu machen” scheint mir in dem meisten Fällen wieder “klassisch” kapitalistisch hergestellt zu werden. Was m.E. nicht nur an der uns umgebenden kapitalistischen Realität, sondern auch an der kapitalistischen Realität in unseren Köpfen liegt.

Huuuh, das klingt vielleicht ein bisschen spirituell, aber laut Max Weber konnte der Kapitalismus ja auch nur dieser Erfolg werden, der er ist, weil sich durch den Protestantismus und die damit verbundene Arbeitsamkeit kollektive Deutungsmuster gebildet haben, die dem Kapitalismus ein Gerüst zu Wachsen gaben.

a) Eigenartig, dass hierarchische Entwicklungsmodi (ein Guru gibt den Pfad an), Produkte hervorbringen, die “sexier” wirken.

Solche Produkte werden mit viel Geld sexier gemacht (Werbung, jahrelanger Aufbau von Image und Marke etc.) damit der Guru weiter Guru bleiben kann. Hört der Glaube an die Sexizität von Apple auf, verschwindet wohl auch der Guru.

a) Eigenartig, dass hierarchische Entwicklungsmodi (ein Guru gibt den Pfad an), Produkte hervorbringen, die “sexier” wirken.

b) Das Grundproblem scheint nach wie vor, dass keine neue Praxis von Vermittlung sich etabliert hat.  Deutlich wird das auch im unteren Teil von http://www.crummy.com/software/BeautifulSoup/3.1-problems.html:

This is the point where I’m supposed to ask for money. But money won’t solve this problem. I’m always happy when someone sends me donations because of Beautiful Soup, and I used to describe these donations as “supporting Beautiful Soup development.” But that’s not really accurate. To justify further Beautiful Soup development I need time, not money. Gifts of money feel more like thank-yous for the work I’ve already done.

I have a full-time programming job that pays well but isn’t very flexible. If I get a $100 donation, I can’t take an hour off from work and work on Beautiful Soup. If I take a day off, I’d rather spend it doing something other than programming. To make the time for Beautiful Soup development, I’d need enough money to make it my job, and that’s too much money to ask for or to expect.

To summarize, Beautiful Soup is a hobby that I don’t really enjoy and that’s similar to the work I do all day. It’s competing against other hobbies and committments I have, hobbies and committments that are more enjoyable and significantly different from my day job. So when I say you can do some of the work yourself, I’m not being snarky. That’s a legitimate option for getting this code written faster.

Dieses sich “einer Sache widmen”, geht nur mit materiellem Backup.

Selbst habe ich mich deswegen vor kurzem für ein Nokia N900 entschieden, auf dem ein normales Debian läuft. Nokia ist dank Android und Iphone unter starkem Druck geraten und als Folge davon wird dort gerade alles mögliche unter OpenSource gestellt.

Ich glaube auch nicht, dass das iPad als E-Book-Reader große Popularität erlangen wird — dafür will man ein Gerät mit E-Ink-Display, ein strahlender Computerbildschirm ist fürs lange Lesen einfach untauglich.

Ansonsten: Etwas Grund zur Hoffnung gibt vielleicht, dass die Preisvorstellungen für e-books sich bizarrerweise durch das IPad nach oben entwickeln in Regionen die ich für nicht mehr wirklich verkaufbar halte: http://www.fr-online.de/top_news/?em_cnt=2259263& 15 Dollar für ein e-book? Dann doch lieber zum selben Preis ein Buch, dass auch ohne Strom funktioniert.